Oli aika, jolloin shamanismi käytännössä unohdettiin. Nyt on tullut sen laajalle levinneen herätyksen aika. Media ja sosiaaliset verkostot ovat täynnä muistiinpanoja shamaaneista. V altioiden hyväksymät lait edistävät uusien uskonnollisten yhdistysten, kuten Burjatian "Tengerin" tai "Tengerin" shamaanien, elpymistä ja muodostumista. Lisäksi Burjatian tasavallan alueella työskentelee tällä hetkellä 3 muuta organisaatiota:
- Baikal-shamaanien hengellinen keskus "BӨӨ murgel";
- valkoisen shamanismin keskus "Lusad";
- organisaatio "Barkhan".
Burjatian shamaanit pyrkivät palauttamaan shamanistiset tavat ja perinteet, jotka perustuvat luonnolliseen kulttiin, ekologiseen maailmankatsomukseen, tengrilaisuuteen.
Tengrilaisuuden historia
Ennen kuin he tulivat laajalle levinneen maailman alueelle, turkkilaisilla oli oma, alkuperäinen ja hyvin muinainen uskontonsa. He palvoivat taivaallista jumaluutta Tengeriä. Sen käsite juontaa juurensa 5.-4. vuosituhanneelta eKr., ja se levisi koko Suurelle arolle. Termi "tengeri" tarkoittaa kirjaimellisesti "taivasta",eli se osa universumista, jonka voimme nähdä, ja se tarkoittaa myös "hallitsijaa", "herraa", "mestarihenkeä", "jumalaa". Yhtä yleinen on versio, että sana "Tengeri" muodostuu kahdesta sanasta - "Tan-Ra": turkkilaisesta kielestä "tan", joka tarkoittaa "auringonnousua", ja tunnetusta, muinaisesta, uskonnollisesta nimestä. aurinko - "Ra". Nämä ovat vain versioita. Sanan todellista etymologiaa ei ole vielä selvitetty.
Kuinka tengrilaisuus ilmestyi
Tengrilaisuus muodostui luonnollisesti. Tämä on sen melko merkittävä ja pinnallinen ero profeettojen luomiin Abrahami-uskontoihin. Tengrilaisuus perustuu kokonaisten kansojen maailmankuvaan, se liittyy ihmisen, ympäröivän luonnon ja elementtien väliseen suhteeseen. Ihminen määritellään tietoiseksi luontoon kuuluvaksi olentoksi, joka elää luonnonympäristössä, on siitä vahvasti riippuvainen, mutta voi kuitenkin sekä taistella sitä vastaan että sopeutua siihen. Tengrilaisuus puhuu ihmisen ja luonnon välisestä suhteesta. Tämä uskonto kunnioittaa esi-isiensä henkiä ja jumalallistaa luontoa. Mongolit ja turkkilaiset palvoivat luonnonvoimia ei siksi, että sen elementit olisivat v altavia, eivätkä siksi, että he olisivat pelänneet häntä, vaan siksi, että he olivat kiitollisia hänen runsaista lahjoistaan. He tunsivat luonnollisen Hengen, ymmärsivät itsensä erottamattomana osana sitä ja osasivat elää sen kanssa tasapainossa ja harmoniassa, totellen sen rytmejä, iloiten sen kauneudesta ja nauttien sen muuttuvuudesta. Ymmärryksen kauttaturkkilaiset elivät hyvin ekologisesti ja pitivät luontoa kotinaan. Sen pilaamista pidettiin anteeksiantamattomana loukkauksena Sky Spirit Tengeriä ja luontohengiä kohtaan.
Jumalien ja henkien hierarkia
Tengrialaisuudessa jumaluudet elävät universumin kolmella tasolla. Taivaallisella vyöhykkeellä asuu kirkkaita, ihmisystävällisiä jumalia ja henkiä, vaikka he toisinaan rankaisivatkin ihmisiä epäkunnioittavasta kohtelusta. Maallisella vyöhykkeellä elävät luontohenget, tulen ja tuulen elementaalit eli henget ja erilaiset jumalalliset olennot sekä kuolleiden shamaanien henget, jotka olivat lähinnä ihmisiä. Kommunikoi heidän kanssaan ilman Kaman välitystä. Kolmas, jumalallinen vyöhyke oli alamaailma.
Keitä ovat shamaanit?
Sana "sha-man" tarkoittaa kirjaimellisesti "viisasta miestä" ja tulee tungusin kielestä. Shamaani on henkilö, joka pystyi voittamaan kehon fyysiset rajoitukset, laajentamaan tietoisuutensa rajoja ja kokemaan syviä henkisiä kokemuksia. Tämä sana esiintyi ensimmäistä kertaa Siperiasta tulleiden venäläisten sotilaiden kirjeissä 1600-luvulla. He vuorostaan kuulivat sen Tungusilta, Uda-joella asuv alta heimolta. Idesa Idesa ja Adam Brandt, jotka matkustivat Kiinaan Siperian kautta Pietari Suuren käskystä, toivat tämän sanan Eurooppaan. Siperian kansojen keskuudessa sanaa "shamaani" papin merkityksessä (ainoa poikkeus on Tungus-ryhmä) ei käytetty eikä käytetä. He kutsuivat shamaaneja eri tavoin: velhoiksi, ennustajiksi, taikuiksi, papeiksi jne. Turkkilaiset, puhuen henkilöstä, jolla on tietoa ja maagisia voimia,he kutsuivat häntä Kamiksi.
Shaman ja Kam
Siperian shamaanit onnistuivat säilyttämään "kam" määritelmän sanan "shamaani" merkityksessä, vaikka he tunnustivat islamia viime vuosisatojen aikana. Nykyään kutsumme Kameja vain shamaaneiksi. Kirjallisuudessa on säilynyt termi, joka kutsuu shamanistista rituaalia rituaaliksi. Uskottiin, että shamaanit ovat henkien valittuja. Heillä on oma filosofiansa ja oma maailmankuvansa, joka muodostaa heidän sisäisen maailmansa. Mutta tämä ei ole enää tenegriä, koska se on koko kansan uskonto ja maailmankuva. Koska kamit olivat mongoleja ja turkkilaisia, he olivat noina kaukaisina aikoina tengrialaisia. Burjatian ja lähialueiden vahvimmista shamaaneista, joilla on v altioajattelu, voisi halutessaan tulla Tengrin pappeja.
Ulan-Uden shamaani puhuu tengrismin käskyistä
Nykyään Internetin ansiosta on liian monia kuvitteellisia käskyjä oletettavasti mystisiltä shamaaneilta: "Työskentele v altion hyväksi", "Älä vietä paljon aikaa näytön edessä" jne. Mutta mitä ne ovat, Burjatian shamaanien pitämät todelliset käskyt? Onko heillä niitä ollenkaan, kuten kaikissa muissa uskonnoissa? Shamaani Bair vastasi näihin kysymyksiin. Burjatia oli täynnä huhuja hänestä. Nykyään hänet tunnustetaan yhdeksi vahvimmista shamaaneista. Vihkiminen tapahtui vuonna 1993. Valmistuttuaan eläinlääkäriksi hän lähti shamaanipolulle ja järjesti "Khaan Tengerin" vuonna 2003.
Shamanismissa Jumalasta puhutaan laajassa merkityksessä, kaikki olemassa oleva, myös ihmiset, on Jumalaa. Erilaisten perinteiden, uskontojen opiskelu,ihminen saa pääsyn Jumalan luo paljon laajemmalla tavalla. On välttämätöntä opettaa ja kunnioittaa muiden kansojen perinteitä - näin sanoo yksi käskyistä. Sen selitys sanoo, että on monia ihmisiä, monia perinteitä, mutta meillä kaikilla on yksi yhteinen maa ja meillä on yksi Jumala, vaikka kutsumme häntä eri nimillä. Ja tutkimalla muiden ihmisten perinteitä, voimme tutkia toista hypostaasia Jumalasta ja Jumalattaresta. Käskyt ovat kristityille tuttuja "Älä tapa", "Älä varasta", mutta on myös puhtaasti shamanistisia "Rukoile k altaisillesi", "Muista, että olet mies" jne. Kaikki Burjatian shamaanit eivät noudata Tengerin käskyjä. Anteeksi.
Burjatian shamaanit. Hoito
Shamaaneilla on arsenaalissaan paljon hyödyllistä sekä v altiolle kokonaisuutena että jokaiselle yksilölle. Shamanismin ytimessä on yhteys luontoon, ihmisyyteen, esi-isiensä kunnioittaminen, harmonian noudattaminen kaikessa elämässä. Kamat suorittavat rituaaleja juurruttaakseen lapsen sielun naiseen, joka ei voi tulla raskaaksi, kutsuakseen sadetta kuivuuden aikana ja yleensä muuttaakseen säätä, parantaakseen potilaan. Yleensä kun ihmiset ovat kokeilleet kaikkia mahdollisia perinteisiä parantamismenetelmiä ja menettävät toivonsa paranemisesta, he kääntyvät shamaanien puoleen.
Burjatian shamaanit käyttävät yleistä tapaa kääriä potilas eläimen sisäosille hoitoa varten. Tämä on vaarallinen ja vaikea yritys. Hänelle sinun on ostettava esimerkiksi lammas. Muista olla samaa sukupuolta sairaan kanssa. Lampaat uhrataan hengille, ja Kamsien mukaan se on ikään kuinantaa elämänsä lahjaksi ihmiselle, elinten energian ansiosta potilas paranee ja nousee jaloilleen. Maksa asetetaan maksalle, sydän sydämelle jne. Kuoleman jälkeen energia jää uhratun eläimen sisäelimiin, ja niitä käytetään eräänlaisena akkuna. Monia kroonisia sairauksia hoidetaan tällä tavalla.
Shamaanin ennustus
Burjatian korkein shamaani kertoi maailmalle, että Eurooppaa odottaa vakavia katastrofeja vuonna 2017. Ne kattavat pääasiassa sen länsiosan. Myös shamaani, jonka perheessä on 50 sukupolvea näkijöitä, huomautti, että Eurooppa kohtaa todennäköisimmin ihmisen aiheuttaman katastrofin, joka liittyy luonnonkatastrofeihin. Samanlainen kuin Japanissa tapahtui ydinvoimalassa tsunamin jälkeen.
Burjatian shamaanit. Arvostelut
Viime aikoina sosiaalisessa mediassa on ollut lukuisia vihaisia viestejä. He sanovat, että Burjatian shamaanit vaativat upeita rahaa ja jopa seksipalveluja työstään. Seremonian jälkeen he alkavat kertoa potilaalle, että hänen perheessään oli vahva shamaani, ja hänen lahjansa voidaan siirtää potilaalle, joten sinun on suoritettava kiireellisesti rituaali, joka maksaa satatuhatta ruplaa. Ja sinun on myös otettava pari henkilöä mukaasi. Ja jos yhtäkkiä potilas ei halua tehdä tätä, he kertovat hänelle, että hän sairastuu ja voi kuolla. Luonnollisesti ihminen on ehdoton, hypnotisoitu ja kiirehtii keräämään rahaa, ottaa muutaman sukulaisen tai ystävän ja menee suorittamaan seremonian. Ja siellä näyttää siltä, että he kuuluvat lahkoon. pysyvät rituaalit,raha. Ja uudet tulokkaat potilaan kanssa otetaan myös liikkeeseen: se sattuu, et onnistu jne. On monia tarinoita siitä, että shamaanit juovat ja että opiskelijat tarjoavat intiimejä palveluita opettajille.
Tengeri-organisaatiota vastaan on esitetty monia syytöksiä. Mutta yhteiskunnan edustaja Ljudmila Dashitsyrenova vastaa, että "Tengerin" shamaanit eivät vaadi maksua rituaaleista. Kun lähdet tälle tielle, sinun on vannottava vala, että et pyydä palveluistasi maksua. Shamaanien tulee auttaa ihmisiä, ei ryöstää heitä. Ainoa asia, jota he pyytävät, on tuoda tarvittavat tuotteet rituaaliin. Lahjoituksia ei ole. Ne ovat vapaaehtoisia. Ljudmila huomauttaa myös, että viime aikoina Ulan-Uden Barnaulskaja-kadulla sijaitseva Tengeri-organisaatio on saanut useita ilmoituksia, että heidän organisaationsa nimen alla työskentelee yksin tai ryhmiä luovia ja pettää ihmisiä, jotka luottavat nimeen "Tengeri". ". He antavat potilaille hinnaston, mutta todellisen Tengeri-järjestön shamaanit eivät koskaan tee sitä.
